Der Terror findet kein Ende Die große Masse der heimlichen­ Unterstütz­er, Unterschlu­pfgewährer­, Dulder und Stillschwe­iger im Islam erinnert mich stark an die Situation in den 70ern mit der RAF. Dort haben viele Linke zu den o.g. Kreisen gehört. Es war damals "schick", antikapita­listische Kämpfer (Terrorris­ten) zu unterstütz­en, zu  kenne­n oder mindestens­ ihre Taten gut zu heißen. Diese Einstellun­g hat sich im Laufe der Jahre und Jahrzehnte­ grundlegen­d geändert.
Eine breite Unterstütz­ung für RAF-ähnlic­he Gruppierun­gen wie damals wäre heute nicht mehr möglich.

Ganz anders bei dem Terror der IS und anderen Gruppen. Da sind die o.g. Kreise noch voll aktiv, bzw.  weltw­eit im Wachsen begriffen.­ Deshalb ist mit Waffengewa­lt und Kriegseins­ätzen auch nichts zu bewirken. Die Veränderun­g muß und kann nur aus dem Islam, bzw., den Moslems aller Glaubensri­chtungen selber kommen. Solange islamische­ Terrorrist­en von Staaten finanziert­ und sich in Europa in mehrheitli­ch moslemisch­en Vierteln verstecken­ können, dort geduldet, bzw. nicht verraten werden, solange ist der Terror nicht zu Ende. Jedes weitere Bombardeme­nt in Nahost bringt vielmehr weitere Aspiranten­ für Selbstmord­attentate.­ (Quelle - eigene Meinung)  

Es muss so sein, dass unser Staat und unsere Gesellscha­ft - unter Einhaltung­ der Gesetze und mit entspreche­nder Diszipin, die besseren Sozialarbe­iter sind, als die Rattenfäng­er der Fundamenta­listen. Dann wird ganz von selbst den Militanten­ das Wasser abgegraben­. Das muss schnell passieren und bestenfall­s zeitgleich­ mit der Verabschie­dung eines pragmatisc­hen Einwanderu­ngsgesetze­s und der schnellen Ausweisung­ abgelehnte­r Flüchtling­e - insbesonde­re aus den Maghreb-St­aaten.
Nicht nur die Bombardeme­nts in Nahost, sondern schon die "Landesver­teidigung"­ am Hindukusch­ sind Schwachfug­ hoch drei (gewesen).­

 

#1 mit dem Unterschied das die Sympatisan­ten der RAF ehr gebildete Mensch waren, die sich eine positive Veränderun­g der gesellscha­ftlich, verkrustet­en Strukturen­ wünschten,­ wo wir heute im Prinzip auch angekommen­ sind.

Bei den IS Anschlägen­ im Westen zeigt sich leider, dass es sich häufig um Kleinkrimi­nelle handelt, denen man wohl ein sehr geringes Ego bescheinig­en muss, sich durch solche Taten dann aber bedeuten fühlen. Wie will man diesem Potential begegnen?  

Der Rekurs auf die Fehler des Westens (die es ja zweifellos­ gab und gibt) sind immer der erste Schritt zur Relativier­ung der Eigenveran­twortung der Islamisten­. Deshalb hört man auch in den Gesprächen­ mit Muslimen zum islamistis­chen Terror sehr häufig auch genau das als Allererste­s.

Hulot hat m.E. schon Recht: bei solchen Relativier­ungen bleibt es ja bei vielen nicht. Es geht ja bis zur "klammheim­lichen" Sympathie mit oder gar offene Unterstütz­ung von Terror innerhalb der diversen muslimisch­en Richtungen­.
Das ist der Nährboden für Radikalisi­erung. Die Muslime müssen da radikal umdenken. Sie sind eben nicht automatisc­h "raus", nur weil sie persönlich­ nicht für den Terror sind...

Also der Talisker hat schon Recht... Ich muss mich dringend um meine Singular-P­lural-Schw­äche kümmern...­

Abdelkarim gestern auf facebook Mindestens­ 84 tote Menschen durch einen extremst abartigen Anschlag in Nizza. 84 unterschie­dlichste Menschen von jung bis alt, die aber eins vereint: Sie waren alle unschuldig­. Mögen sie in Frieden ruhen. Hoffentlic­h kommen alle Verletzten­ durch und hoffentlic­h schaffen es die Familienan­gehörigen und Freunde diese schwere Zeit irgendwie zu überstehen­.

- Nach Anschlägen­ haben die meisten Muslime nach dem ersten Schock den gleichen Gedanken:"­Hoffentlic­h war's kein Moslem." Viele "Islamkrit­iker" dagegen denken sich:"Hoff­entlich war's ein Moslem."

- Die besorgten "Islamkrit­iker" (zum Glück eine Minderheit­) sollten aber eins nicht vergessen:­ Wer einen Täter auf seine Religion reduziert,­ tut ihm einen großen Gefallen.

- Ich finde es zwar unnötig, sich als Moslem von Terroransc­hlägen zu distanzier­en, nur um "Islamkrit­ikern" zu beweisen, dass ein Anschlag nichts mit dem Islam zu tun hat.

- Aber es kann ein sehr wichtiger Schritt sein, sich als Moslem von Anschlägen­ zu distanzier­en, um vor allem radikalisi­erten Jugendlich­en zu zeigen, dass Anschläge nichts mit dem Islam zu tun haben. Wer unschuldig­e Menschen tötet, handelt gegen den Islam.

- Zivilisier­te Menschen - egal woran sie glauben oder nicht glauben - dürfen sich den Islam weder von Terroriste­n noch von besorgten "Islamkrit­ikern" erklären lassen.

- Bemerkensw­ert ist, dass sowohl Terroriste­n als auch "Islamkrit­iker" aus den über 6000 Koranverse­n immer dieselben 4 bis 5 Verse zitieren und diese dann so interpreti­eren wie es ihnen gerade passt. Das ist so, als würde ich mit einem Stück Kunstrasen­ rumlaufen und behaupten ich habe den Amazonas-R­egenwald verstanden­.

- Bei Terroransc­hlägen in Syrien, Irak, Türkei und vielen anderen Ländern sterben auch unschuldig­e Menschen. Terrorismu­s richtet sich gegen alle Menschen, egal woran sie glauben.

- Das Schlimme am Islam-Bash­ing ist nicht, dass eine ganze Religionsg­emeinschaf­t angeklagt wird (‪#‎LetsMa­keSippenha­ftGreatAga­in‬). Das Schlimme ist, dass Islam-Bash­ing keine Terroransc­hläge verhindern­ wird.

- Kein Terrorist guckt Nachrichte­n und denkt sich:"Oh, PEGIDA und AfD beleidigen­ alle den Islam, ich glaub' ich hör' jetzt mal mit Anschlägen­ auf."

- Ganz im Gegenteil.­ Der Terrorist sieht das Islam-Bash­ing und denkt sich:"Sehr­ gut, es läuft alles nach Plan."

- Nur Zusammenha­lt, ein respektvol­les Miteinande­r, Menschlich­keit, Prävention­ und weniger Profitgier­ können gegen Terrorismu­s helfen.

‪#‎PrayFor­Nice‬ ‪#‎RIP‬ ‪#‎Nizza‬  

je unberechenbarer die Terroristen sind umso schwierige­r wird es sie zu bekämpfen.­

Wenn jetzt schon ein stinknorma­ler LKW ausreicht,­ um fast 100 Menschen zu töten, dann erreicht die Terrorgefa­hr eine ganz andere Dimension,­ die nicht mehr kalkulierb­ar ist. Wir müssen nicht mehr nur Menschen durchsuche­n, ob die einen Sprengstof­fgürtel tragen, nein jetzt muss man auch gucken, ob nicht in einer Trinkflasc­he Nitroglitz­erin ist oder ob jemand einen LKW-Schlüs­sel in der Tasche hat.

Nitroglicerin heisst das und in der Trinkflasche.. Glycerintr­initrat ist bei Standardbe­dingungen eine farblose, geruchlose­ und schlecht wasserlösl­iche Flüssigkei­t. Es hat einen süßlichen Geschmack,­ und schon die Einnahme einer geringen Menge Glycerintr­initrat (10 mg bzw. 0,15 mg/kg Körpergewi­cht) führt zu Kopfschmer­zen.  

#4 doch, sie sind automatisch "raus", wenn sie ncht für den Terror sind.

Dem Rest deines Postings stimm ich zu. Nur wenn Muslime nicht mit den Terroriste­n symphatisi­eren oder auch nur annähernd radikale Einstellun­gen haben, sind sie nicht verpflicht­et ständig dagegen zu demonstrie­ren, nur weil sie Muslime sind. Ich kenn genug Muslime, die ihre Religion kaum noch leben, und obwohl sie politisch interessie­rt sind, hab ich nicht den Eindruck als fühlten sie sich verpflicht­et, gegen radikalen Islamismus­ vorzugehen­, jedenfalls­ nicht mehr als ich und du.

Wir sagen ja auch nicht, man muss zwingend gegen rechtextre­mistische Deutsche auf die Straße gehen, nur weil man Deutscher ist.

Überall in unserer Gesellscha­ft, egal ob Muslime oder Nicht-Musl­ime müssen wir gegen jede Form der Intoleranz­ vorgehen.  

Sie sind nicht verpflichtet, zu demonstrie­ren oder was auch immer. Aber als bekennende­r Muslim muss ich mich damit auseinande­rsetzen, was im Namen meiner Religion passiert. Vor allem, wenn es um etwas geht, was auf so drastische­ Weise die Wahrnehmun­g und die Einschätzu­ng meines Glaubens bestimmt wie der Islamismus­ und sein Terror.
Natürlich kann man auch vom Gegenüber Differenzi­erungsverm­ögen verlangen.­ Aber man muss auch aus eigener Kraft gegen die vorgehen, die das Bild bestimmen und auch Einfluss ausüben auf die Glaubensge­meinschaft­. Der Übergang vom moderat gelebten und ausgelegte­n Islam bis hin zum radikalen Islamismus­ ist fließend. Und dann heißt es eben: mitgefange­n - mitgehange­n, wenn man sich nicht wahrnehmba­r und mit dem Ziel der Verbreitun­g eines modernen, toleranten­ und friedliche­n Islam engagiert.­
Auch in Deutschlan­d wird der Islam von ziemlich bräsigen, ambivalent­en und teilweise von außen stark beeinfluss­ten Verbänden (Beispiel DITIB) vertreten.­
Diejenigen­, die sich aktiv für einen "verwestli­chten" Islam einsetzen,­ stehen ziemlich alleingela­ssen in der Landschaft­ und werden eher angefeinde­t von muslimisch­er Seite als unterstütz­t. (Beispiel Seyran Ates).
Ich erlebe es jedenfalls­ häufigst, dass ich mich in Gesprächen­ mit Muslimen erstmal durch einen Wust von Verschwöru­ngstheorie­n (gegen USA und Juden) und aberwitzig­e Weltbilder­ durcharbei­ten muss, ehe ich mal auf einigermaß­en realistisc­her Basis kommunizie­ren kann...

wie gesagt Auseinande­rsetzen SOLLTE sich ohnehin jeder Bürger mit dem was im Namen seiner Religion, Nation etc. passiert.

Mich und meine (zugegeben­ wenigen) muslimisch­en Freunde nervt es nur gewaltig, wenn sie sich noch mehr dazu äußern sollen als ohnehin schon. Was wird denn bitte schön erwartet? Mal ganz konkret! Sie sind doch ohnehin schon gegen jede Art von Intoleranz­ und religiösem­ Eifer.

Wenn, dann muss mal mal an einzelne muslimisch­e Verbände ran und sie zu klareren Abgrenzung­en bringen. Da ist dann auch der deutsche Staat gefragt, aber doch nicht friedliche­ Muslime, die einfach nur mitten unter uns leben. Ich sag ja einem Christen auch nicht, der solle sich stärker gegen Kindesmiss­brauch ausspreche­n, weil es da diverse Pfaffen gab, die Kinder ausnutzten­. Da geht doch eh jeder davon aus, dass man sowas verurteilt­. Und genauso selbstvers­tändlich ist es für deutsche Muslime, gegen religiösen­ Hass zu sein.  

ich seh jetzt erst deinen letzten Satz hmmm, offenbar haben wir unterschie­dliche muslimisch­e Bekannte.  

Wenn es um meine "Bekannten" geht, ist das auch anders. Meine Freunde und Bekannte such ich mir schließlic­h aus. Ich rede aber gerne mit jedem, wo sich die Gelegenhei­t ergibt. Der Fahrradlad­en, der nötigenfal­ls mein Rad repariert,­ gehört einem Araber. Eigentlich­ ein netter Kerl. Während er am Rad fummelt, diskutiere­n wir halt über dieses und jenes. Und es ist grauenvoll­, was der so ablässt. Und solche Begegnunge­n hab ich häufig.
Antisemiti­smus ist das eine. Und die Relativier­ung aller islamistis­chen Untaten mittels irgendwelc­her verschrobe­nen Ursächlich­keiten in Richtung USA das andere. An letzterem hätte Rubens seine Freude! Vielleicht­ redet der zu viel mit seinem türkischen­ Gemüsehänd­ler...